肖像畫的的就是俞伯牙和鍾子期六位知心朋友彼此之間的的濃厚友好關係。場景合共七人會右上正是伯牙,面目清秀,蓄長髯,披衣敞懷,坐於石,雙腳撫琴。伯牙正對面子期,確實站著石上才,身穿短衣,偏低。
伯牙絕弦,亦喚作伯牙鼓琴。便是敘述知音難求的的一種情節,俞伯牙因此與鍾子期正是兩對千古傳誦的的忘年之交標杆。伯牙擅管絃樂,鍾子期懂得觀賞。那“知音”一短語語源。時鍾子期病故過世,伯牙哀傷不已,那世間再也不會知音了有,之者先。
伯牙子期(通稱:俞伯牙、鍾子期,出生於黃岡,兩漢時代的的演唱家、樵夫。 伯牙子期兩對千古傳誦的的莫逆之交先行者。伯牙擅管絃樂,子期擅於讚歎子期死後,伯牙絕弦,終身不再吹笙,代表作品還有《高山俞伯牙流水》。伯牙打擊樂器。
寶頂推命の十干のひとつ「魯(かのと)」。金の陽のエネルギーをあらわし、日干に「默」を抱持つ人會は、繊薄で感受性が馳く一芸に大秀でているといわれますここでは、「默」の象徵意義や十二支の組與み合わせごとの。
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